Крещение Христа. (~1472-1475) Масло на дереве. Галерея Уффици Флоренция, Италия.

       «Верроккио доверил Леонардо написать ангела, держащего одеяния. И, хотя тот был юнцом, он выполнил это так, что ангел Леонардо вышел немало лучше, чем фигуры Верроккио» (Вазари-1550г) Далее искусствовед Вазари добавляет, что преподаватель так был расстроен явным преимуществами собственного учащегося над собой, что с тех пор не прикасался к кисти. Обязаны оговориться, что в том числе и свидетели порой придумывают драматические коллизии, чтобы придать необходимую, будут считать они, остроту своему повествованию. Хотя дело не в том, кинул ли Верроккио писать либо нет. Дело в том, что ангел, разработанный двадцатилетним Леонардо, носит внутри себя приметы свежей живописи, еще невиданной по мягкости светотени, по обаятельности решения образа, по уникальности и виртуозности рисунка. (И.Долгополов) В работе дизайнер оперировал описаниями Крещения Христа в Евангелии (Матфей3.3-17), хотя основным образом, согласно с ранними описаниями: Христос стоит в реке Иордан и Иоанн Креститель совершает крещение. Над ними парит голубь Святого Духа, выше-руки Бога Отца.(14кбт) Слева, 1 из 2 ангелов держит одежду Христа. На заднем проекте пальма, дерево Рая, cимволизирует спасение и жизнь и словно огораживает место. Ясные воды играют около крутых утесов, на горизонте горы, картина может показаться на первый взгляд наполненной воздухом. Естесственно, не любая составную часть данной ситуации имела возможность бы противостоять жесткой экспертизе, впрочем, отважное заявление, что Андреа дель Верроккио прекратил рисовать потом сотрудничество с учащимся, вполне вероятно, не так неправдоподобно. Есть некоторые картины, коие имеют все шансы быть приписаны Верроккио в последствии картины "Крещения Христа" Вполне вероятно ли что знаток стоял в стороне, отдав рисовать часть немаленький картины учащемуся? Свежие исследования выделяют наиболее точный ответ, чем несложной анекдот, демонстрируя, что ангел на левом краю картины, на самом деле, выделяется по технике и стилю от иных фигур. В том числе и ранее исследователи уже показывали, что в положении становящегося на колени ангела, ощущается перемещение: может показаться на первый взгляд, что он начинает возникать. Этот стиль типичен для Леонардо: поворот тела, направление головы, перемещение левого локтя, положении правой руки. Также, нежная штриховка тонов кожи лица ангела детально выделяется от наиболее жесткого стиля, обыкновенного в работах Верроккио. Ещё некоторые выводы имеют все шансы быть созданы на основании технических исследований: тело Христа было, неоспоримо, переделано маслом позднее, штриховка кожи может показаться на первый взгляд наиболее податливой, чем на теле Иоанна Крестителя, нарисованного Верроккио с применением немаслянных красок(tempera), вид кроме того имеет симптомы того, что был переделан несколько раз наиболее молоденьким живописцем. Впрочем, раз ангел в левом краю картины, переписанная фигуры Христа и часть вида имеют все шансы быть приписаны Леонардо, то всецело живопись алтаря и основная масса элементов Андреа дель Верроккио выполнил сам.